Archivo de 29 agosto, 2011
Ni puta, ni esposa.
“El que esté libre de pecado que tire la primera piedra” esta frase, esta idea de Jesús de Nazaret me emociona y me llena de respeto hacia el que, para muchos, fue el salvador del Mundo. Siempre había pensado que iba dirigida a María Magdalena. Pues no, le hablaba a una anónima adúltera. También creía que era Magdalena la que había ungido los pies de Cristo en aquel bello episodio bíblico, cuando le lava los pies con perfume y los seca con su melena. Ahí el fariseo dice “si Jesús supiera que es una prostituta no se dejaría tocar por ella”. Jesús, todo un caballero, la defiende, dice “ella se ha portado mejor conmigo que tú mismo”. Pero tampoco esta mujer era la Magdalena.
María Magdalena. Tiziano.
De hecho, no hay ningún dato que confirme que María Magdalena era prostituta, aunque parece que esta idea se ha generalizado, ¿y entonces? ¿quién era María Magdalena? Sabemos que estaba poseída por 7 demonios y que Jesús la exorcizó y se convirtió en su discípula más fiel.
El papel de María Magdalena es fundamental, básico, muchísimo más importante que el de cualquiera de los apóstoles. Ella se mantuvo en la crucifixión al pie de la cruz cuando, de los colegas de Cristo, uno lo traicionó, otro lo negó y los demás escaparon por miedo -Juan estuvo con él-. Ella, valiente, acompañó en el largo Via Crucis a su amigo. Pero no es esto lo que la hace importantísima. Lo que la convierte en un personaje crucial en los Evangelios es que fue a ella a la que se le anuncia la Buena Nueva. Magdalena fue la primera en saber que Jesús había resucitado. Esta circunstancia no puede ser casual: Jesús hubiese querido que fuera María Magdalena la encargada de llevar su mensaje. Algún obispo casposo aseguraba que escogió a una mujer por chismosa, porque así estaba asegurado el corre ve y dile. No, tiene que haber algo más grande que se han empeñado en minimizar u ocultar en aras del establishment de la jerarquía patriarcal eclesiástica.
Después de desprestigiarla como prostituta -ya no, ya la Iglesia se ha desvinculado oficialmente de esa falacia-, incapaces de verla en el rol de compañera competente diferente al de puta, esposa o madre, vinieron diciendo que María Magdalena era la mujer de Jesús -Dan Brown entre otros-, pero no hay datos certeros ni en los evangelios canónicos ni en los apócrifos. Por muy morboso que resulte, contengamos nuestra imaginación y ciñámonos a los hechos. En algún evangelio la llaman compañera, sí, pero no esposa. Parece que Jesús hablaba más con ella que con otros, y ello provocó algunos celos en el grupo. Posiblemente era una mujer culta, que conocía la filosofía gnóstica y que por eso podía entablar un diálogo de tú a tú con Jesús, cosa que no podía hacer con los apóstoles porque eran analfabetos. Magdalena entendía sus ideas -sin necesidad de tanta parábola- y las expuso en su propio evangelio del que se conservan algunas partes.
En los primeros tiempos del catolicismo se generaron dos corrientes de pensamiento, una era la más clásica y tradicional -la de Pablo y Pedro-, y otra que era la de los gnósticos, capitaneada por María Magdalena. Estas dos corrientes representan dos modos distintos de entender la vida. La de Pablo y Pedro, consideraba que la salvación venía a través de la fe y que el mal del mundo venía por el pecado. Los gnósticos decían que el mal venía de la ignorancia y por lo tanto la forma de redimirse era el conocimiento. Los gnósticos estaban contra toda jerarquía, el individuo debía conocerse y entenderse a sí mismo para entender el mundo y llegar a Dios. La corriente masculina de Pedro y de Pablo pronto comenzó a arrinconar a la corriente gnóstica de María Magdalena y después persiguieron a los gnósticos como herejes.
La historia de los ganadores en esta batalla teológica ya la sabemos, pero ¿qué hubiese pasado si hubiese vencido la corriente gnóstica? Imaginaos, ¡estudiar mejor que rezar! ¡la educación mejor que el castigo! El entendimiento, mejor que el pecado. El mundo -y por ende la sexualidad-hubiese sido otro si no hubiese silenciado a María Magdalena. Apuesto que mejor.
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