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Entrevista con María Llopis

Publicado por Susana Moo
22 abril, 2010

Aquí el cuestionario que le envié a María Llopis y que me respondió la

Cubierta de "El postporno era Eso"

Cubierta de "El postporno era Eso"

mar de diligente, al día siguiente ya tenía las respuestas, a ver qué os parece.

María, tu libro “El Postporno era Eso” me ha resultado la mar de entretenido y también muy didáctico en relación al arte pornográfico de vanguardia y son muchas las reflexiones que haces que han llamado mi atención.
. Dices: “Son malos tiempos para el amor. Todo el mundo parece pasar por un mal momento. Hasta Pedro ha dejado de alabar las virtudes de la vida disoluta y sexualmente múltiple y caótica que vive. Nadie parece contento.” ¿A qué achacas este descontento?
. A que vivimos en una sociedad que no sabe gestionar ni la emocionalidad ni el sexo. Estamos llenos de prejuicios y tenemos pocas ganas de plantearnos un cambio, vivimos muertos de miedo. La sociedad en la que vivimos es profundamente neurótica, esclavos en nuestra neurosis colectiva de una sistema político que nos tiene sometidos. Pero hay pocas ganas de replantearse el mundo, porque las posibilidades están ahí, pero no tenemos ganas de tomarlas. Es tan difícil. Es mucho más sencillo quejarse de esto y de lo otro y no intentar cambiar nada, y cuando hablo de cambiar me refiero a hacer algo real, en tu entorno, en tu vida, en tus relaciones con los demás.

. Dices también que el postporno está hecho mayormente por mujeres, tanto delante como detrás de la cámara y parece que el fin no es tanto excitar como subvertir la posición de la mujer y mostrar una sexualidad fuerte e incluso agresiva ¿supone esto una imitación de los roles masculinos o hay claras aportaciones nuevas?

. Asociar agresividad con el rol masculino y pasividad con el rol femenino creo que no tiene sentido. Podemos asociar niveles de agresividad con niveles de distintas hormonas pero cada persona, independientemente de lo que tenga entre las piernas, tiene distintos niveles de unas u otras hormonas en distintas épocas de su vida. Recomiendo la lectura de Testo Yonki, de Beatriz Preciado, para ahondar en los misterios políticos y hormonales.

. ¿Por qué a la denostación (en el mundillo) del sentimiento maternal?
. No sé que es el sentimiento maternal, lo que sí sé es que yo he nacido de una madre, todavía no se inventaron los bebes de laboratorio. Y las mujeres siguen pariendo en este mundo, por voluntad propia o sin elección alguna, y las criaturas se gestan en el útero y se paren por la vagina en un alto porcentaje de casos. Y el dolor extremo en el parto es frecuente y está normalizado. ¿Cómo no interesarse por este tema si estoy trabajando en torno a la sexualidad? El hecho de que yo me niegue a ser madre por motivos políticos no tiene nada que ver. Creo que si se trabaja en torno a la sexualidad no se puede obviar este tema.
En Montral estuve en un taller de partos orgásmicos. Sí, un taller donde aprender a correrte cuando pares. ¿Qué hay más revolucionario que eso? ¿Transformar una experiencia humillante en un acto de placer? Sé que yo nunca lo conseguiría, por mi historia personal, pero si puedo ayudar a alguan persona a tener una experiencia orgásmica en lugar de un dolor extremo, allí estaré. Y esto es también política.

.Da la impresión de que las drogas, legales o ilegales están omnipresentes y son las catalizadoras de las vivencias: viagra, lubricantes, oxitociuna sintética, leche industrial. ¿qué aportan las drogas al  acto sexual?
. Todas las sutantacias que nombras son alternativas de laboratorio a sustancias que el cuerpo segrega de forma natural. ¿Qué necesidad hay de inyectarle a una mujer oxitocina en vena si ella ya la segrega de forma natural? La respuesta es clara: acelerar el parto (y multiplicar el dolor) para poder llegar a casa a ver el partido.
Se nos venden las drogas legales como una “ayuda”, como algo que va a mejorar nuestra vida, cuando se trata de consumismo y negocio, cuando no menos de control social. Y nosotros compramos encantados.

Sobre las drogas ilegales, se trata básicamente de sustancias que te desconectan de ti mismo, de lo que sientes y de quien eres. Es decir, un alivio, porque hacerse frente a uno mismo en esta mierda de sociedad es un trabajo duro. Pero consumirlas durante largos periodos de tiempo en un suicidio lento y pausado. Cada cual es dueño de su vida y puede matarse como quiera y cuando quiera, pero creo que a nivel político no ayudan mucho. No cambian nada, sino que perpetúan el sistema.

. Me sorprendió muchísimo tu confesión de la incapacidad de disfrutar de un orgasmo en soledad y la gran dependencia que ello supone del otro. Me pregunto si el final del libro (que no desvelo) es un final literario, o  te ciñes a la descripción de los hechos.

. El conflicto entre realidad y ficción ha estado siempre presente en mi vida personal y profesional. Yo ya no sé que contestar a a este tipo de preguntas. ¿Es tan importante si es verdad o no?
Cuando escribí el libro entré en un curioso estado, de repente mi vida ya no era mía, sino que yo había pasado a ser el personaje del libro. No tuve la sensación de vivir cosas sólo para poder escribir sobre ellas, sino más bien tenía la sensación de que mi vida era una ficción.
Así que no tiene mucho sentido si te contesto sí, me ciño a una descripción de los hechos, porque los hechos son en si mismos una ficción.

. ¿Qué tal tu abuela?
. Mi abuela es un personaje complejo, y yo soy quien soy por ella, para bien y para mal. Mi abuela vive en una autodictadura impuesta, jamás se ha permitido un sólo placer, jamás ha hecho algo por ella misma. Cuando uno llega al final de su vida, se encuentra con uno mismo. Si uno no se ha trabajado a nivel interior, puede encontrarse con un monstruo. Eso es lo que le ha pasado a mi abuela, supongo.
Si me preguntas con la idea de que mi abuela es un ser desvalido y dulce, del cual me encargo, te contestaré, que bien, gracias.

. Me gustaría que nos recomendaras alguna website o webblog erótico que sigas.
. pornoterrorismo.com

. Me gustaría también conocer tus gustos literarios, concretamente los erótico-literarios.
. Soy fan de Virginie Despentes, de Beatriz Preciado, de Diana Junyent Torres aka Pornoterrorista, de Itziar Ziga, de Gabriela Wiener. Pero mi gran musa y la persona que realmente me cambió la vida con sus escritos es Casilda Rodrigañez.

(entrevista realizada para el blog literario masquepalabras)

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Tags: maría Llopis, postporno
Noticias sexuales

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Comentarios
Comentario by Pablo Santiago el abril 22, 2010 @ 3:43 pm

Muy interesante la entrevista. Curioso que siga a la pornoterrorista: es un personaje que apareció en el último número de Bostezo y me llamó bastante la atención, aunque estéticamente no me encaja. Y la recomendación que hace de Preciado es muy atinada. Quizás le abriría los ojos aún más a psicólogas como Susan Pinker, cuando hablan de hormonas y su control (lo digo por el libro de Pinker “La paradoja sexual”.
Enhorabuena, Susana.

Comentario by Zeltia el abril 22, 2010 @ 4:11 pm

He leído la entrevista y algunas de las cuestiones me parecen interesantes. Me gusta cómo habla de nuestras neurosis, de lo mal que sabemos gestionar nuestras emociones ;-) y el sexo, cómo no; de la pereza y el miedo que da ponerse a cambiar nada…
pero luego hay cosas que me parecen bastante absurdas como el parto con orgasmo, salvo que seas sumamente masoquista, que entonces igual sí, que sé yo. De lo que sí sé es del efecto de la oxitocina, y en ese punto del mal-uso de las drogas por los profesionales, también estoy de acuerdo.
Lástima que no conozca ninguna de las personas que menciona,
y más lástima me da de la pereza y la falta de interés que me invade (que prefiera ahora mismo en vez de investigar sobre esas mujeres verme el capítulo 10 de acusados 2ª temporada es un poco penoso,pero real)Sin embargo el paralitisquismo curiosil absoluto aún no me ha invadido, y visité el blog cuyo enlace dejaste,
después de lo cual me confirmo en la idea de que ´las personas jóvenes tienen muchísima energía, y que está bien que la utilicen en intentar cambiar cosas del mundo que les rodea, como se ha hecho siempre, todas las generaciones, para luego dejarlo quizá peor de lo que estaba, pero es así la cosa, y yo estoy en contra del inmovilismo y viva la energía encauzada hacia una causa y no derrochada. Toda esta mierda ha hecho que me vea vieja de cojones. ya poco me falta para ponerme a alucinar con la tecnología y hacerme cruces (bueno eso no que soy atea) porque hoy las ciencias adelantan que es una barbaridad.
besitos, Susana, y perdona este autoflagelaje de cinismo y autoinmolación.

Comentario by Carlos Bozalongo el abril 22, 2010 @ 7:46 pm

Interesantísimo, Susana. Gracias por la iniciativa a ti y a María.

Comentario by Pitima el abril 23, 2010 @ 5:35 pm

Hummm… parto con orgasmo?! Revolucionario o absurdo, todavía no sé muy bien…
Esto hay que digerirlo. Muy interesante la entrevista, y el personaje, María, por descontado.
Y mira por dónde me entero de un poco de qué va lo del postporno… aunque no sé si llego al fondo de la cuestión…
Yo también me siento perezosa, incluso vieja, para estas cosas… Pero igual aun se me pasa… ¿no?

Comentario by Chousa da Alcandra el abril 24, 2010 @ 6:16 pm

A entrevista é tan boa como impactante. Cada pregunta túa busca unha resposta que nos deixa un tanto co paso cambiado a tod@s. Dende o matiz de que o postporno se faga maioritariamente por (e para?) mulleres ata a confesión da autora da súa incapacidade para acadar orgasmos en solitario, todo desperta unha curiosidade que me vai levar a ler ese libro.
(O do parto con orgasmo fáiseme moito; incluso para min que teoricamente debería telo máis doado…)

Un bico post…moderno

Comentario by Kaplan el abril 24, 2010 @ 7:22 pm

“Transformar una experiencia humillante en un acto de placer”? Parir é humillante? Non comprendo en que sentido pode selo, pero en fin.
Polo demais, a entrevista é directa e brillante. Parabéns

Comentario by Alonso el abril 25, 2010 @ 6:32 pm

Yo creo que quien no sabe hacerse pajas no debe ir a talleres para aprender a parir teniendo un orgasmo, sino a talleres para aprender a hacerse pajas. Me da la sensación de que alguien por aquí está echando el tejado antes de poner los cimientos.

Comentario by Fernando Lobato el abril 25, 2010 @ 8:11 pm

Hola,

No me parece en absoluto que el parto sea un acto humillante. Ahora bien, me resulta curioso la posibilidad que plantea de un parto con orgasmo.

En cuanto al resto de la entrevista las preguntas me parecen muy interesantes, pero creo que el postporno no va mucho conmigo por varias razones.

Besos.

Comentario by Wendy el abril 26, 2010 @ 12:42 pm

A Kaplan le diré que, habiendo visto parir a amigas y familiares en hospitales, la experiencia de parir puede llegar a ser humillante en las condiciones en las que se suele hacer en un hospital.

Te tumban en una camilla durante horas e impiden que te muevas para chutarte la mierda de la oxitocina y que dés a luz cuando a ellos les conviene, y cada x tiempo viene alguién a levantarte la sábana, esté quién esté en la habitación, y ver cuánto dilataste,…y no sigo porque me deprimo.

Se medicaliza el parto en exceso no para facilitarle el trance a la mujer, sino al médico, porque respetar el proceso natural lleva tiempo, y no se adapta a horarios ni turnos ni nada,…Ah, y la nueva moda es acerse el sueco con la dilatación hasta que ya no se puede poner la epidural, porque así la mujer empuja en el parto.

Yo no digo que no existan esas drogas, pero deberían existir como ayuda a la parturienta, no para facilitarle la papeleta al ginecólogo, que para mi gusto ni siquiera debería intervenir en el paro, a no ser que se conplique; con una matrona bastaría.

En cuanto a que todos estamos atenazados de miedo, diría que sí, e incluso los que más bravos parecen son los que, en el fondo están más acojonados, el valor no necesita se estridencias.

Eso es lo humillante de parir hoy en dia.

Comentario by Susana Moo el abril 26, 2010 @ 6:22 pm

Gracias por comentar. No os contesto porque realmente a quien le tocaba responder era a ella, a María Llopis (conste que la invité).
Sólo puntualizar que mi opinión en cuanto a lo de parir, es que humillante en sí, no me parece nada de nada. El trato sí puede serlo, como muy bien explica Wendy.

Comentario by Pitima el abril 26, 2010 @ 7:29 pm

El parto no tiene nada de humillante. Es algo maravilloso, y, aunque el proceso de dilatación y contracciones se puede hacer penoso, yo creo que el expulsivo, en sí, aunque algo traumático, si tiene mucho de placentero, el sentir como sale, se escurre de ti un ser vivo único, por fin independiente… ufssss, es un buen subidón, aunque estés tan cansada que quizá no aprecies el placer físico que supone….
A mi me tocó un buen equipo en el hospital, supongo, porque en ningún momento me sentí humillada. Estuve mucho tiempo sola (más bien con mi marido casi todo el rato), dilatando, sin que nadie me metiese ninguna prisa ni droga alguna, salvo la epidural, que yo pedí porque no veía necesario sufrir más de la cuenta. Muy lejos de molestarme, yo agradecí que viniesen de vez en cuando a ver cómo iba. Me lo explicaron todo muy bien, y, a pesar de que fue complicado el parto, pues el bebé era grande, y la ginecóloga estaba dudosa sobre hacerme una cesárea, la matrona insistió en que yo empujaba muy bien, que no sería necesario la intervención. Y así fue, necesitaron ventosa para ayudarme un poco, pero fue parto vaginal… y costoso. La matrona excedió un poco su turno para quedarse conmigo…

Al parecer tuve suerte…. qué guay…

Comentario by Susana Moo el abril 26, 2010 @ 9:25 pm

Qué gusto de positivismo tu historia Pitima, es que claro, tú no eres una caperucita cabreada, tú eres una dulce y alegre caperucita, ¿con la barriga gorda quizás? ¡Nos tienes que poner al día!

Comentario by Alonso el abril 27, 2010 @ 6:21 pm

La experiencia más cercana al parto que yo tengo es la de plantar un buen zurullo. Dependiendo de la dieta y de muchos otros factores, es a veces algo esforzado y hasta pelín doloroso. No sé qué habláis de si el parto es humillante en sí cuando lo que yo digo, vulgo cagar, me parece un placer divino y cotidianamente divino. Nada sucio si luego uno usa el bidé como se debe.

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